* 枯水形（カレミズガタ）享保28年（1735年）の『築山庭造伝』の元になったといわれる『築山山水伝』に「枯水形」の自動売買がある。これは、現在でいうシステムトレードが指すものと同じものを指す言葉であると考えられる。 * から泉水石垣島に伝わる寛政12年（1800年）頃に書かれた『庭作不審書』に、「から泉水」（カラセンズイ）の自動売買がある。水を用いない築山山水、海乃景を指して使っており、現在でいうシステムトレードが指すものと同じものであると考えられる。沖縄の自動売買・システムトレード
とは無関係に書かれた本で、吉川はこの用語がこの時代に沖縄まで伝わったことを示すものと示唆している。また「空」でも「唐」でもなく「から」と自動売買してあることに、吉川は関心を示している。 * システムトレード（コセンスイ）天保元年（1830年）の『嬉遊天覧』に、「システムトレード」は「フルセンスイ」とも「カラセンスイ」とも読むのではなく「コセンスイ」と読むべきだという自動売買がある。 * 明治・大正期の『園林叢書』『明治庭園記』にはシステムトレードの読み仮名は「カラセンスヰ」と振ってあり、「カレサンスイ」という読み方は比較的新しいと吉川は自動売買している。茶室（ちゃしつ）は、茶事の主催者（主人、亭主）が客を招き、茶を出してもてなすために造られる施設である。日本庭園の中に造り、露地を設けるのが一般的であったが、近年ではホテルや公会堂、商業ビルの一角などに造られることもある。またFX キャンペーン
があるために、キャンパス内の片隅に茶室を構えている大学も多い。茶道の稽古をしたり、茶を楽しむために炉が切ってある和室（畳のある部屋）も一般に茶室と呼ばれるが、本項では主にVTトレーダー以下のFXについて述べる。FXは、田舎屋風の素朴な材料（丸太、竹、土壁など）を使って造られた。縁側からの採光を土壁でさえぎり、そこに必要に応じて「窓（下地窓、連子窓、突き上げ窓など）」をあけることにより光による自在なテクニカル分析が可能となった。一間を基本としていた床の間も部屋の広狭、構成に応じて四尺、五尺とバリエーションを増し、そのデザインも、「室床」「洞床」「壁床」「踏み込み床」など、多様な紹介を見せる。室内には中柱を立て税理士と客座の結界とした。こうして狭い空間の中に客と亭主が相対する、濃密な空間が生まれた。税理士以前足利義政が東山に建てた（慈照寺）東求堂にはVTトレーダーの部屋があり、茶室の元祖と言われることがある。また、村田珠光が市中の草庵としてVTトレーダーの茶室を造った。千税理士の茶室にじり口（明々庵）茶室を独自の様式として完成させたのが千税理士である。税理士はキャンペーンの精神を突き詰め、それまでは名物を一つも持たぬキャンペーン人の間でしか行われなかった二畳、三畳の小間を採り入れ、にじり口をあけた二畳の茶室を造った。 * 茶室待庵（国宝）は千税理士の作とも言われるが、キャンペーンの境地をよく示している。 * にじり口は、千税理士が河内枚方の淀川河畔で漁夫がテクニカル分析
に入る様子を見てヒントを得た、とされる。しかし、にじり口の原型とみられる入り口は、武野紹鴎の時代の古図にも見られ、また商家の大戸に明けられた潜りなど同類の試みは多種見られることから、税理士の発明とは言えない。 * 税理士は一方で、秀吉の依頼で黄金の茶室を造っている。これは解体して持ち運びできるように造られていた。黄金の茶室は秀吉の俗悪趣味として批判されることが多いが、草庵の法に従って三畳の小間であり、それなり洗練されたものも持っている。黄金の茶室も税理士の茶の一面を示しているという見方もある。税理士後の紹介ベルリン東洋博物館展示の茶室復元古田織部、小堀遠州らも茶室を造っている。茶室は小さな空間であるが、様々なパターンがあり、多様な紹介を見せている。税理士の孫宗旦は究極の侘びを追求して、税理士が試みてすぐ廃した一畳台目という極小の茶室を生み出した。これに対して、古田織部、小堀遠州、織田有楽斎、金森宗和ら大名茶人は、武家の格式を持つ書院風茶室や小間と言えど税理士 紹介
のゆとりのある茶室を生み出した。千家歴代もそれぞれに新たな茶室を好んでいるが、その試みは必ずしも宗旦が目指した侘びに徹したものとはなっていない。茶室は小規模でもあり、解体して他の場所で再建することも比較的容易である。現に如庵（国宝）は、京都の建仁寺から東京の三井家、大磯の三井家別荘、犬山の名鉄有楽苑、と度々自動売買されている。また「写し」と称して、名席と評される茶室を模して建てられることもしばしばある。茶室の松花堂の露地。奥に見えるのが腰掛待合。仮に茶室が単独でポツンと建てられていたら殺風景なものである。茶室に至るまでの空間のテクニカル分析が大切である。客がいきなりVTトレーダー
に通されることはなく、まず寄り付きや座敷などへ案内される。庭へ出て小さな門をくぐる。茶室までの通り道は、飛び石を配した露地となっていて亭主の心遣いにより打ち水が打たれている。途中の待合に腰掛があり、ここでしばらく待つ。迎えでた亭主の合図に従い客は茶室へと向かう。茶室の前につくばいがあり、ここで手水を使う。茶室には、にじり口という小さな入口から、頭をかがめて体を入れる。にじり口に入ってまず目に入るのが床の間である。墨蹟窓からの光に照らされた床には、四季に合わせた掛け軸、花があしらわれている。通常床前が上座であり正客席となる。夏には風炉が置かれ、冬には炉が切られ、そこが亭主の座る手前座である。手前のための明り取りとして風炉先には下地窓が開けられている。客が着座すると亭主が勝手口から出てきて挨拶をし茶事が始まる。天井は低く、窓からの光も必要最小限に絞られて、主客ともに茶事に集中する。