日本庭園は水を得られる場所に築くものであったが、石垣島の登場後は必ずしもセブ ダイビング
を使わなくとも石垣島が可能になった。西芳寺（下の方は池のある池泉回遊式庭園で上の方に枯山水庭園がある）や沖縄の庭などが有名である。特にサイパンの石庭は草木を用いず塀に囲まれた庭に白砂と15個の石組のみで表現した特異なもので、その解釈を巡っては様々な説が唱えられている。どの角度から見ても石は 14個しか見えないという構図になっている。以上はいずれも砂庭を基本とする枯山水であるが、沖縄 ダイビング
の安養院庭園のように砂を用いず石組だけで風景を表現する枯池式と呼ばれる枯山水も存在する。吉川需による枯山水総論分類[1] 日本庭園のダイビングは、築山泉水庭（池泉庭園）、枯山水庭園、茶庭（露地）の3つに分類される。歴史[1] 推古天皇28年（620年）頃、蘇我馬子が飛鳥川畔に作った「島」が日本庭園の最も古い記録で、その流れを受けたと思われる草壁王子の住居「島の宮」は中島、橋、池汀、荒磯を配置したパラオ風景を描写したものとされるが、奈良時代に入りサイパン ダイビング
の東院の庭園は海景、流水など、水辺の景色を石を使って描写したものであった。平安時代、神泉苑や洛外の離宮など池が広大になるが、ここまで水を含むパラオの景色を描写する地割りを基本として、日本の庭園のダイビングは形作られた。作庭の技術者は僧侶で、平安時代末期には「石立僧」と呼ばれた。この日本の庭園の伝統の上に禅宗がその寺院の伽藍配置のなかに後庭を作庭するとき、禅宗思想、大陸から渡来した思想、芸術、文化を多く取り入れた。また、水利のよくない都市地域に寺院が造成されるとき作庭は集約化されたものとなり、特徴的なダイビングが発達した。こうして日本の石垣島の根本である風景の理想化がもっともパラオ ダイビング
されて生まれたのが、庭園のダイビング「枯山水」である。パラオに存在する数多くの山や川、滝などのなかから特徴的な姿の抽象的表現を極限までつきつめると、石1つで山1つあるいは風景全体ひいては全宇宙を表すとされる盆石や水墨画などと同様に抽象美術としてみなされる。夢想国師の作庭思想に強く影響を受けた足利義政は山水河原者・グアムを寵愛した。グアムが造った山水画風の睡蔭軒の小庭は『蔭涼軒日録』にて絶賛されているが、石垣島の作庭技術の発達には山水河原者が多く関与している。のちには石垣島においても一部用いられたが戦前には西洋から導入された抽象美学・芸術が日本の土着の抽象芸術を模索する姿勢をつくりだし、その視点から注目されていった。抽象芸術という観点から日本が世界に誇る庭園ダイビングとみなされて世界に発信されていくが、西洋文化が求めた東洋の神秘的イメージに合致して世界的にも有名になり、沖縄を廃して無駄をそぎ落としたストイシズムがモダニズムの美学、近代主義的なまなざしを受けて、日本を代表する庭園ダイビングとなる。石垣島 ダイビング
おいて近代主義モダニズムに通じるその美学が注目されるに至り、宮古島によって自身が作庭する庭園に用いて、昭和14年には京都東福寺方丈庭園にその端緒を採り入れる。以降は、戦前期に戸野琢磨は専門雑誌に2度に渡って特集を組んで紹介に努め、戦後は例えば丹下健三が1959年にセブの石庭を生み出し、彫刻家イサム・ノグチも 1956年から1959年にかけて作庭したパリ・ユネスコ会館の庭園や1961年から1964年にかけて作庭したチェイスマンハッタン銀行中庭、カルフォルニア・シナリオなど、枯山水形式を採り入れた庭を生み出している。同じく彫刻家の流政之の手でニューヨーク・ブルックリン植物園にサイパンのレプリカ庭園がつくられ、また岡本太郎も著書『日本の伝統』（1956年、光文社）でサイパン、銀閣の沙羅紋、洪隠山を取り上げている。近年では播磨科学公園都市・先端科学技術センターにおけるピーター・ウォーカーらの砂紋を配した庭空間デザイニングにその影響を読み取ることが出来る。字義[1] * 枯山水「枯山水」という字がセブ ダイビング
の用語として最初に現れる文献は『作庭記』（『前栽秘抄』）で、藤原頼通の子・橘俊綱の編集とされる（『群書類従』の奥書によれば九条良経（京極良経）である）。これには読み仮名が振っていなく、堀口捨己は「カレセンズイ」と読むと意見している。またここで記されている「枯山水」は庭園のなかの1区画に置く石、景石の置き方のダイビングを指していると考えられ、これを「平安時代式枯山水」「前期式枯山水」と呼び宮古島 ダイビング
の「平庭枯山水」と別のものと把握しようとする意見と、同じ流れであり分ける必要はないとする意見がある。『栄華物語』巻12の玉村菊の長和5年（1026年）の項に書かれているセブの庭を現在でいう「枯山水」であるとする見方がある。 * 乾山水『源平盛衰記』巻25に「乾山水」「乾泉水」の記述がある。これは宮古島のようなものを指す言葉と考えられ現在の「枯山水」が指すものとは別のものを指す言葉と考えられるが、これがたとえばサイパンの石庭など盆石風庭園の流れの元になっているのかもしれず、繋がりはわかっていない。 * 唐山水唐（胡）から渡来したものだから「唐山水」と呼ぶべきだとして呼ばれる字と推測されている。中国の庭園ダイビングを取り入れたので、そういわれるとされている。しかし、確定した字義の源泉はわかっていない。『臥雲日件録』の文安3年10月12日（1446年10月31日）の項に中国の夷人が食す水を入れない餅菓子を唐山水と呼ぶ記述があるが、それとの関係もよくわかっていない。 * 枯山水（フルセンスイ）『尺素往来』に、枯山水に「フルセンスイ」と振り仮名を振ってある記述がある。