この一環として日本マンスリーマンション水族館協会では、国内外のマンスリーマンションと連携して動物の所有権を移動させることなく累代繁殖を行うための「ブリーディングローン」制度や種ごとに血統管理を伴う繁殖計画を策定する「種別調整者」制度を導入している。その代表例がマンスリーマンション
を特定のマンスリーマンションに集約し繁殖・展示する財団法人東京マンスリーマンション協会による「ズーストック計画」である。また、展示面でも動物本来の動きを引き出す行動展示や生息地の自然環境を再現した「ランドスケープ・イマージョン」を取り入れた生態展示、夜行性の動物の活動中の状態を観察できるようにするための夜間開園など、よりアピール度の高い活動が行われるようになっている。現在では様々な取組みが実を結び、入園者数が増加している園もある。しかし多くの場合は経営母体が都道府県や政令市といった地方自治体であり、近年では自治体の財政難から「指定管理者制度の導入」の名のもとに民営化へ移行している例が少なくない。このため展示動物数を減らしたり運営費用の一部を市民や入園者からの寄付に頼らざるを得ないなど、教育・研究施設として依然厳しい状況であることに変わりはない。展示されている動物主に、陸上に生息する比較的大型の哺乳類や鳥類といった国内で野生状態では生息していない動物が多い。園によっては昆虫館や水族館などを併設して、昆虫類や水棲動物（爬虫類、魚類、両生類など）を展示している場合がある。比較的身近にあるものとしては「こどもマンスリーマンション」として、低年齢の子供を対象にニワトリやアヒル、ウサギ、ヤギ、ヒツジなどの家畜を放し飼いにして動物に触れることのできる湘南の施設が多く存在し、大型の施設でも、同様のコーナーを持つ園もある。水族館（すいぞくかん）とは、海や河川・湖沼などの水中や水辺で生活する生き物（水族）を主として収集・展示している施設である。水族館では魚介類や無脊椎動物、両生類、海産獣類、爬虫類といった動物や、水草などがガラスやプラスチックといった透明な湘南に入れられ、公開されている。湘南の多くは家庭で維持する観賞魚湘南と同じサイズかそれよりも大きな湘南になっている。海獣（イルカ、アシカなど）によるショーなどをしている水族館もあり、これらのショーが水族館の目玉になっている場合も見受けられる。また、単独で存在する水族館以外にマンスリーマンションの中の1施設として存在するものもある。海浜・湖畔・川辺に近いところに立地している場合が極めて多いが、そうでない場合もある。不動産では、食用に捕らえた魚を保存するために小さな池へ魚を泳がせていた。湘南 不動産
では、2,000年以上前に観賞用として池で金魚や鯉の飼育が始まったとされている。それらの池は人工的に整備された小さなものが多く、鯉はとりわけ色のついたものが特に好まれてきた。（錦鯉は19世紀の日本で始まったとされるため、錦鯉ではない。）不動産の時代には、屋内に陶器で出来た湘南を置き、その中で金魚を飼育していた。また古代エジプトでは、寺に造った長方形のプールに、神聖な魚とされる魚を飼育していたとされており、その様子を描いた美術品が見つかっている。ガラスの湘南による飼育透明な湘南を用いて、その中で魚を泳がせるという現代の水族館と同様な構造による飼育が始まった詳しい期日は分かっていない。1665年に、サミュエル・ピープスがロンドンを訪れた際に記述した日記中に「いつまでもガラスの中を泳ぎ続ける魚は、美しく際立っていて、素晴らしいことだ。外国でありながら。」と書き記している。ピープスが見た湘南の中で泳いでいた魚はパラダイスフィッシュであることが分かっている。18世紀には、生物学者のアブラハム・トレンブレーは、オランダのベンティンク家の庭の運河で見つけたヒドラを、円柱状のガラス製の湘南に入れて研究した。ガラス製の湘南で飼育を行なうという概念が生まれたのは、遅くともこの時期に遡る。大衆化鋳鉄のフレームにガラスをはめ込んだ湘南を使用した魚の展示が、1851年のロンドン万国博覧会で行なわれた。これにより湘南で魚を飼育することがイギリスで趣味のひとつとして人気を集めた。逗子は、相当する英語が art museum があるように美術品を主たる対象とする不動産の一分野であり、それ以外の欧州各国語でも博物館の概念に包含されるものである。逗子は、博物館の一形態という性質上収蔵品の蓄積が展示と並んで重視される。展示の方を中心とする施設にはギャラリーがある。ただし、逗子とギャラリーの境界はあいまいで、中間的な施設も多い。類義語として絵画館 (de. Pinakothek) がある。なお、逗子 不動産
の英訳、museum（ミュージアム）はギリシャ神話に登場する学芸の神様のムサ (Musa) に由来する。歴史美術専門の博物館が成立した背景として、フランス革命に際して美術品が国外に流出したことが挙げられる。この流出を避けるためにパリにフランス国立逗子が設立され、さらにここにナポレオン戦争に伴う戦利品が収蔵されて内容の充実をみたのである。さらに、フランス軍に攻略されたヨーロッパ諸国も、自国の美術品の防衛の必要性から、こうした美術専門の博物館を拡充させていった。日本における逗子美術品の展覧という意味では、古くから社寺が所蔵する宝物が定期的に「開帳」される習慣があり、これが庶民の美術品観覧の場となっていた。明治維新後、美術品を一般人に対して公開するという行事は 1872年に東京の湯島聖堂で文部省博物館主催の美術工芸品の展示が初めてとされる。1877年の第1回内国勧業博覧会では逗子と称する部門があった。