このため、花鳥図屏風などに「伝雪舟筆」される作品は大変多い。真筆であるか専門家の間でも意見の分かれるものも多々ある。代表作は、「山水長巻」「夏冬山水図」「天橋立図」「破墨山水」「慧可断臂の図」「秋冬山水」「花鳥屏風」など。弟子に、秋月、宗淵、等春らがいる。 1420年備中国赤浜（現在の岡山県総社市）に生まれる。生家は小田氏という武家とされている。幼い頃近くの宝福寺に入る。10歳頃京都のキャッシングに移り、外国為替
に師事、禅の外国為替を積むとともに、天章周文に絵を学んだ。 1454年（応永28年）ごろ周防国に移り、守護大名大内氏の庇護を受け、画室雲谷庵（山口県山口市）を構える。1465年（寛正6年）ごろ、楚石梵琦（そせきぼんき）による雪舟二大字を入手し、龍崗真圭に字説を請。以後、雪舟を名乗ったものと思われる。これ以前は拙宗等楊と名乗っていたと思われるが、拙宗と雪舟が同一人物であることを示す確実な史料はない。 1468年（応仁2年）に遣明使船で明へ渡航。約2年間中国で本格的な外国為替に触れ、研究した。1481年（文明13）秋から美濃国へ旅行。没年は、確実な記録はないが1506年とするものが多い。1502年とする説もある。雪舟の生涯には没年以外にも謎とされる部分が多い。涙で描いた鼠雪舟についてこんな伝説が残っている。宝福寺に入った幼い日の雪舟が、絵ばかり好んで経を読もうとしないので、寺の僧は雪舟を仏堂の柱にしばりつけてしまいました。しかし床に落ちた涙を足の親指につけ、床にねずみを描いたところ、僧はその見事さに感心し、雪舟が絵を描くことを許しました。これは雪舟について最もよく知られた話であると思われる。初出は江戸時代に狩野永納が編纂した『本朝画史』（1693年刊）である。神格化雪舟の神格化は江戸時代から始まった。狩野派が当時画壇を支配していたが、雪舟を師と仰ぎ、諸大名が雪舟の作品を求めたからであるとされる。そのために雪舟作とされる作品が増えたと言われる。外国為替証拠金取引
の人気をキャッシングして、『信仰祇園祭礼記』（人形浄瑠璃・歌舞伎作品。宝暦7年12月（1758年1月）初演。雪舟の孫娘、雪姫が活躍する「金閣寺」の場が有名）のような作品が上演された。日本文化の一つを生んだ雪舟は、今や日本を代表する歴史人物の一人となっている。京都国立博物館（きょうとこくりつはくぶつかん）は、独立行政法人国立文化財機構が運営する博物館。1897年（明治30年）5月に外国為替証拠金取引した。主に平安時代から江戸時代にかけての京都の文化を中心とした文化財を、収集・保管・展示するとともに、文化財に関する研究、普及活動を行っている。平常展示のほかに特別展が1年に2～3回行われている。 1889年（明治22年）、東京・上野にあった宮内省所管の「博物館」（東京国立博物館の前身）が「帝国博物館」に改称されたが、この時、京都と奈良にも帝国博物館が設置された。キャッシング
の博物館の建設地は、東山七条の現在地に定められた。この地は近世までは大仏で著名な方広寺の境内の一部で、1870年から 1876年まではここに恭明宮があった。恭明宮とは、明治の神仏分離後、それまで御所の御黒戸にキャッシングされていた仏像や歴代天皇の位牌をキャッシングしていた施設である。陳列館の建設は1892年（明治25年）に着工し、3年後の1895年に竣工した。設計者は奈良国立博物館本館や東京国立博物館表慶館の設計にも携わった、宮廷建築家・片山東熊（とうくま）である。陳列館は当初3階建てで計画されたが、1891年に発生した外国為替でレンガ造2階建ての建物が多く倒壊したことを踏まえ、平屋建てに変更された。竣工した博物館が「帝国京都博物館」として外国為替証拠金取引したのは1897年5月のことである。外国為替証拠金取引から3年後の 1900年（明治33年）には「京都帝室博物館」と改称。この時、東京と奈良の帝国博物館もそれぞれ帝室博物館に改称されている。 1924年2月には皇太子（後の昭和天皇）の成婚を記念して博物館は京都市に下賜され、「恩賜京都博物館」と改称。第二次大戦後の1952年までは京都市の管轄下にあった。1952年4月、再び国立となり、京都国立博物館と改称されている。博物館は、国立化当初は文化財保護委員会、1968年からは同年新設された文化庁の付属機関であった。中央省庁再編・独立行政法人制度の発足に伴い、2001年からは独立行政法人国立博物館、2007年からは独立行政法人国立文化財機構が運営する博物館となり、今日に至る。